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猴子在深夜低语:善良比知识更重要 [复制链接]

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                      猴子在深夜低语:  善良比知识更重要  文 | 雾满拦江  (01)  人生下来,都是一枚善良无害的小肉球。  可有人长着长着,心就歪了。  人是怎么变坏的呢?  来看个老段子。  (02)  两个人分粥喝,如何才能分得公平呢?  真的很难,无论你怎么样分,总难免有点私心,替自己多分一点点。就算是你不想做得太明显,倒粥的时候,总会有意识的替自己挑只大碗。   ——最好的制度安排,是一个人负责分粥,而另一个人先挑。  这样,分粥的人,就不知道自己会分到哪一碗,他一定会认认真真兢兢业业的,把这两碗粥分到尽量公平。否则的话,不公平的后果,就会落后他自己头上。  ——只有当你不知道自己是谁,你才可能是善良的,公平的。  (03)  河南有所中学,天气炎热,不知校方搞什么名堂,弄到有的班级里,没有空调。  没有空调也不是什么大事,装一个就得了。  但是校方没有做到一碗粥端平,有的班级有空调,有的班级没有。同学们自己接上,却被学校的电工直接掐掉。  新闻称学校只让高三重点班接通空调,其余的孩子热成狗。但新闻报道的差讹率,往往高于正确率。此事还未得到最后确认。  然而这么点小破事,还是有人跳出来闹妖:  这是与此事毫无关系的网络人士的留言。  留言中,居然为这样的事儿站队叫好,这就很不好。  为什么不好呢?  因为我们希望,教育培养出来是的有温度有胆识、有责任意识、有公平心、善良的孩子呀。现实本身就是不公平的,这个我们承认,但如果人为制造不公,秉持这样的教育理念培养出来的孩子,岂不是非常的吓人?  (04)  善良比知识更重要。  一个人如果没有掌握足够的知识,只要心地善良,仍可以学习。而且成年人的学习能力超强,他可以从生活中学到更多有益于社会的知识,并付诸实践。  但如果一个人不善良,甚至要编造一些完全无稽的理由,人为的、刻意的制造社会不公,这岂不是非常可怕?如果这个满心怨戾的人,再掌握了知识,那岂不是坏到升级?坏到爆表?  每个孩子,都是善良的小肉球。  可为什么,有的人长大成年,却失去善良之心,刻意制造不公,甚至是为人为制造的不公推波助澜呢?  为什么?  (05)  知乎上有个很严肃的问题:自然界有哪些残酷现象?  有位陈兰香老师,讲了个日本猴的故事。  日本有个很冷的地方,生活着一群猴子。幸好当地有温泉,当寒冷袭来,猴子们就愉快的跳入温泉,舒服自在的浸泡着。  外边冰天雪地,水中温暖如春。  猴子那惬意的表情,能把你的心融化开。  看看陈兰香老师放出来的这张图图,美不美?  美到让你感受到幸福、温暖与快乐,恨不能举身赴清池,自挂东南枝,与猴子们共浴。  然而陈兰香老师说:  ——不要想美事了!  ——你,不,配!     (06)  陈兰香老师说:并不是每只猴子,都可以泡温泉。  猴子的社会体系中,有着严格的等级制度。  只有社会等级高的猴子,才可以惬意的浸泡在温泉中。  等级低的猴,是不允许进入温泉的,只能于冰雪之中,瑟瑟颤抖。  陈兰香老师说:温泉里与冰雪天地,温度相差几十度。尽管温泉还可以浸泡更多的猴子,但是——但是——但是社会地位低的猴子,纵被活活冻死,也不允许进入温泉。  不仅地位低的猴子,被放逐于冰原自生自灭,连同他们生下来的孩子,也被列入低等猴,没有资格获得温泉取暧的机会。  这就是自然界,冰冷,残酷。  毫无道理可讲。     (07)  凑巧了,人类就是从猴子进化过来的。  至今天性之中,还残存极高比例的动物性。  这种动物性,更多体现在把同类分为劣优。比如前述中学空调事件中,明明电力远未紧张到如此程度,却非要把学校的孩子分成两类,一类是空调学生,一类是没资格享受空调的学生——这种观念,跟日本的温泉猴有何区别?  人类费力巴拉进化了几百万年,在这个事情面前,忽悠一下子回到了猴子时代。  白进化了。  这就是人类的动物性,残酷,残暴,而毫无善良的理性。  (08)  动物残忍,是没有理由的。  因为他们是动物,你跟动物讲不清道理。  但人类不同。  人类固然有其动物性,但文明发展到白癜风外用的有什么特效药今天,靠的人类天性中的善良,靠的是同类之间相互扶持,相互关爱。如果我们书读百卷,仍是满脑子等级思想,满脑子弱肉强食的兽性观念,那我们的文明价值,又体现在何处?  我们需要知识,需要思想,需要智慧,需要强大而有能力的人,完善我们的社会,引领我们步向更高更自由更幸福的境界。如果有谁带着我们大踏步向着日本猴子的时代挺进,一定是什么地方出了问题。  我们希望教育培养出善良的知识者,把他们的智慧贡献给这个世界。如果我们用日本猴式的方式教育他们,甚至人为传播日本猴观念,那就意味着教育的失败,意味着人性的泯灭。意味着善良越来越稀缺,终有一天,我们有愧于先祖的辛苦进化,重返动物世界。  这就是善良比知识更重要的原因。  可为什么?为什么有些人如此的贴近于日本猴,距离善良如此之远呢?  (09)  假如由你来厘定规则,又或是传导一种社会观念,你会支持猴子们这种严格的等级制度吗?  你不吭声,你不言语。因为你不是日本猴。但河南中学的空调事件,岂不正是一场日本猴的社会测验吗?那些支持不公正对待其它孩子的人,那些传导这种不公正观念的人,岂不正是日本猴等级的力挺者吗?  人类社会至残酷者,莫过于力挺了日本猴的等级观念之后,才惊恐的发现——自己才是那只被放逐荒野,于冰天雪地中瑟瑟颤抖的低等猴。  有些人就是这样。明明自己是低等猴,却莫名其妙的满脑壳高级猴观念,不遗余力的力挺于已身毫无益处的动物规则。等到这种规则落地成真,他才惊讶的发现自己很低级,此时他纵然百悔,也无法再扭转现实,只能于冰雪之中,于寒风中吞食下自己铸成的恶果。  阳明先生说:当一个人的心中失去善,就必然承受着恶的煎熬。   (10)  生而为人,你须善良。  要怎样做,才能培养出善良的孩子,或是恢复我们善良的天性呢?  文章开头的分粥制度设计,已经讲得很清楚了。  ——只有不知道你是谁的时候,你才有可能是善良的、公正的。  (11)  阳明先生说:良知是我们心中最高智慧。  一个有良知的人,处事公允,做事有方,接人待物方面,心无怨罹,总是让自己的智力呈现出最优态势。  但一个难以克制内心怨罹的人,就如一个分粥者,总想占别人便宜,给自己分一大碗。结果环境一变,由他亲手分出来的小碗粥落在自己手中,他就傻眼了。你说出来的每句话,都如抛出去的石头,最终都会砸到你的头上预防白癜风复发最有效的方法。  只有智慧,只有公允,才能够避免让你吞下自己铸下的苦果。  那么,要如何做,才能获得智慧与善良呢?  子曰:你可以试试外星猴法则:  毋臆,毋必,毋固,毋我。     第一步:摒弃你的无端臆测。  ——猴子内部分为等级,那是残酷的自然现象。好端端的学校却在空调这么小的事情上人为制造不公,这就毫无道理。每个孩子都是天使,凭什么这么小就给他们贴上废品的标签?任何对此事的吱唔辩解,都是恶,都是无端臆测。  第二步:摒弃你无理由的武断。  ——别那么急于下结论,多听听别人怎么说。任何时候一旦我们急于做判断下结论,就有可能疏离于事实本身。  第三步:摒弃你的愚冥与固执。  ——人,只有在错误的时候,才会异常固执。因为错误往往来自于我们的动物性,而非人性。智慧说透了,就是肯于承认自己错了,知错能改,善莫大焉。     第四步:摒弃你的以为自己是只高等猴的虚幻错觉。  ——人类最大的苦,就是弄不清楚自己是谁。总有些低级猴,营造些怪奇的观念,一边在寒风中瑟瑟颤抖,一边力挺这种针对于自己的恶。千万不要再以为自己是高等猴,你就是个普通人,衣食住行以及每个人的简单福祉,才是你真正应该考虑的。  回到事实本身,回到认知的起点。  假设你是一个外星人,用外星人的视角俯瞰你所在的世界。你会一眼看到,日本猴的规则无疑是野蛮而原始的,有些猴可以泡温泉,有些猴不可以,这是不公正的。然后你再看学校的空调事件,同样会立即得出结论,不过是一个小小的高考而已,根本不能成为把人分成不同等级的理由。有些人高考成绩或许不理想,但他一直在努力,会做出比许多高分学生更多的社会贡献。有些人虽然分数考得高,可最多只是个精致利已主义者。而学校教育,更主要的是提供公平的环境,倡导公正的理念。教书育人的老师校长,不能拿孩子们当猴,当他们奉行动物理念,我们就必然会遭到这种观念的报复。真正的教育,一定是引导孩子内心向善,才会感受到孩子的善良所带来的温暖,才会培养出有公平心、有正义感、有社会责任心的好孩子。  (*本文图片均来自于网络)  老时间,老地点  明晚7点半  老雾直播间不见不散  赶紧预约起来吧!
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